Alvan - From the Fool to the Star

1、本命盘中，月天相位的外在表现是这个人的情绪会变化很快。这类人最好不要刺激他/她。

2、本命盘中，月天相位的内在影响是很可能会影到一个人的性取向。最近看的几个本命盘中，凡是有月天拱的相位的人不是同性恋就是不排斥同性恋。当然，这个结论可能只对女生有效，毕竟月亮对于女生的影响并不小于太阳。引申开去，金天或者日天相位也可能有类似的影响，这需要将来继续验证。

3、组合盘中的月天相位往往会使两个人之间的感觉变化剧烈，彼此之间的感觉时好时坏。至于会不会导致分手的结果，这个很难说，要结合其他相位来看。

4、看到有文章说组合盘中天王合下降一般表示两个人的爱情无法用世俗的方式完成，往往出现在地下情或者同性恋的组合盘中。我的感觉是不光是合相，其他诸如刑、拱都可能带来相似的结果，只是程度有不同。

半年前写了一篇关于多点触摸技术的短文，刚刚看到新的消息，4个月后微软就将推出Windows 7触摸技术SDK。我虽然不属狗，不过貌似嗅觉还过得去，文中预言2年内多点触摸会成为主流，现在看来差不离了。虽然Windows 7很可能会在3年后才正式面世，但是在此之前微软很可能会推出一款多点触摸版本的Vista，这样做至少有几个好处：

1、微软为了抢占数字电视市场，原计划跟着Vista推出的Media Center就曾提前于Vista在XP上面世

2、Iphone的成功说明Apple已经做好了准备，搞不好连支持多点触摸的样机都有了，所以微软恐怕等不了3年了

3、 为了刺激Vista的销售，微软也很有理由像当时推出XP-MCE一样推出一款支持多点触摸的Vista版本

至于这个版本的名字，也许是Vista Surface，也许是Vista-MPTE（Multi-Point Touch Edition），谁知道呢。关于OS暂时就说到这里，下面谈硬件。

根据Engadget的投票结果来看，用户似乎并不会马上对支持多点触摸的屏幕产生太大的兴趣，一方面是指纹会把屏幕弄得很脏，另一方面，恐怕也是最主要的问题，就是成本。估计支持多点触摸的屏幕一开始的主流市场会是商用领域。而民用领域能成为主流的很可能会是笔记本上的那块触摸板，在一块触摸板上做多点触摸显然比在屏幕上做容易的多，笔记本可以直接更新换代，台式机则可能推出一个usb接口的触摸板外设。

OS和硬件都说完了，剩下软件方面——等4个月后拿到微软的SDK再说吧。

开始的框架要尽可能简单，简洁，甚至简陋。

接下来在增加功能的过程中不断重构，将重复的部分整合，同时维持不相关功能之间的独立性。

新功能的设计目标应当是能植入任何简陋的框架，否则就不是好的设计。

在我生命的这27年中，只有两次认真思考过生命的意义——同样都在5月，第一次是2000年， 第二次是2008年。

8年前，我明白了生命的脆弱，那时的感想可以借用陶渊明的一首诗来描述：

有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。 

8年后，我感到了生命的价值，借用《辛德勒的名单》中的一句话：

 “拯救一人，即拯救了全世界”。

但是这个月太不凑巧，买笔记本，交房租，域名续费，还有借给朋友的钱，现在卡上只剩700块，还有大半个月需要生活，于是只能委托珺珺代我先捐点。等月底公司关门赔我的补偿金拿到手，再做计议吧……

一、 引言

前一篇提到：

 "不是同志就是敌人；不是敌人的敌人也是敌人；如果敌人是中国人，那他/她就一定是汉奸；如果是汉奸，就可以不管他/她具体说过什么做过什么，一律打倒；如果要打倒他/她，那不仅要打倒他/她的思想，还要侮辱他/她的人格，因为汉奸是没有人格的。"

后来终于从历史中找到了一段一致的言论：

“谁不和我们在一起，谁就是反对我们；谁反对我们，谁就是我们的敌人；而对敌人就应该用一切手段加以消灭。” —— 俄国民粹派

 二、概述

民粹主义(Populism，可译为平民主义)是在19世纪的俄国兴起的一股社会思潮。民粹主义的基本理论包括：极端强调平民群众的价值和理想，把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源；依靠平民大众对社会进行激进改革，并把普通群众当作政治改革的唯一决定性力量；通过强调诸如平民的统一、全民公决、人民的创制权等民粹主义价值，对平民大众从整体上实施有效的控制和操纵。

民粹主义表面上以人民为核心，但实际上是最缺乏公民个人尊严与个人基本权利的观念。民粹主义者崇拜“人民”，但他们崇拜的是作为一个抽象整体的“人民”，而对组成“人民”的一个个具体的“人”却持一种极为蔑视的态度。民粹主义者反对权威，但他们又容不得反对派，甚至容不得“旁观者”。

——引自百度知道

三、 事例

 ——引自刘军宁《以公民置换人民》

四、根源

有人认为，民粹主义只不过是一种狭义的曾经在俄国历史上出现过的现象，不能把它泛化。其实就其内涵和外延来说，并不是俄国独有的景观，而是一种与现代化进 程中自上而下的不公正的转型过程密切相连的大众化运动。因为在上层主导的追赶战略中，一部分人享受改革的成果，而大部分民众承担改革的代价，这样一来原来 的束缚—保护功能被打破，罩在个人头上的传统法规消失，独立无助的人群又无法在新环境下获得安全感，因此社会情绪中就会涌现出对改革的抵触和对过去非现代化社会的追念之情。

在这种状况下，如果社会公正缺位、贫富分化严重、中下层上升的道路受阻，以及民族的外部条件受到刺激，在民众中孕育的强烈不满便会爆发出来。不管 它以什么面目出现，有几点是万变不离其宗的：1、农民国家在不公正改革中刺激起的平等情怀，打出在崇尚人民口号下的整体主义的旗帜。2、强烈的民族主义情 绪，把外部世界妖魔化，以此而衬托出一种前体制的“内部和谐化”气氛。3、反感西方、厌恶资本主义，把传统文化与西方文明对立、集体主义与个人主义对立、 民族主义与国际主义对立、共同体的内部和谐与阶级社会对立。在人类历史上三次大的私有化高潮（原始公社解体、中世纪的农村公社解体和一些社会主义国家公有制解体）过程中，都曾经出现过民粹主义或类似的浪潮。

——引自百度知道 

五、结语

跳出这次ZD事件，火炬事件，WQY事件，这个国家所表现出的气质与她所处的大历史背景有着千丝万缕的联系。这种在近60年的特殊国际环境，特殊发展进程中所积累出的民粹思想也许正是所有事件背后真正的起因。

好在60岁对一个国家来说还很年轻，她未来还有很长的路要走。只要不原地踏步，一切皆有希望。